Катя Чили поет необычную музыку - древние украинские мантры и народные песни с таким сильным энергетическим потенциалом, что, по ее словам, они открывают своеобразный туннель в генетическую память каждого нашего человека.

Ее первый альбом назывался "Русалкi in da House". Русалка - тема ее диссертации, и некоторые называют Катю Chilly воплощением образа русалки на сцене, а ее песни - русалочьими напевами. Хотя сама Катя определяет свое пение более точно - звукоизвержение, управление звуком.

Немного поменялся стиль во втором альбоме "Сон", где аутентичные древнеукраинские песнопения соединены с альтернативной молодежной музыкой.

Собирая полные залы и чувствуя себя "пульсирующим сердцем зала, внеполовым существом, сгустком чистой энергии", эта хрупкая девочка ценит "инструмент реализации своей мечты, дар Божий" - свой голос. При этом она уверена, что сцена - это территория, где царствует женское начало, и сцену можно сравнить с сексом и войной. "Каждый концерт - это бой между зрителями и артистом, в котором обязательно должен победить артист. Только тогда слушатели покидают зал удовлетворенными, как после акта любви". Она считает голос "мощнейшим по воздействию и самым хрупким в эксплуатации инструментом. Только голос может нажать на ту кнопочку в твоей душе, которую ничто другое не может тронуть. И можно с любым человеком сотворить чудо. Только голосом".

На престижном музыкальном фестивале в Эдинбурге в 1999 ее выступление попало в "лучшую музыку фестиваля", она была частью главного гала-концерта фестиваля и видеофильма для ВВС. Тамошние журналисты окрестили ее музыку "жемчужиной" среди всех выступлений.

При всей ее необычности она - достаточно трезвомыслящий человек - например, считает, что "нормальной женщине для счастья нужно реализоваться в трех сферах: социальной, материнской и сексуальной". Она профессионально рассуждает о проблеме внутреннего рынка украинской эстрады и особенностях национального восприятия музыки: "если бы моя музыка входила в определенный формат, то ее хотя бы показали. По этой же причине так много творческих людей и ломается здесь, у них нет стимула. Либо их работа здесь никому не нужна и не продается, либо просто нет возможности реализовать то, что хочется". Но она не хочет быть непризнанным гением, считая эту позицию позицией слабого. Она идет рядом с мейнстримом по своей собственной тропинке. Она знает, что ее услышат, потому что она поет для зрителей - не для себя.

По специальности Катя - этнограф-фольклорист и пишет в киевском университете диссертацию о русалках в древнеславянской культуре. На профессиональной сцене - примерно с 1996 года. Принципиально не говорит в интервью о своей личной жизни, отговариваясь стандартным "люблю и любима". Считает себя сильным человеком. Увлекается экстремальными видами спорта -  агрессивными роликами, скоростными лыжами, парашютом, дайвингом. Рисует картины маслом, которые потом часто дарит - будучи выплескиванием переживаний, они напоминают о аффектах. Катя - вдумчивый человек, ей интересно говорить, облекать мысль в слова.  С ней интересно разговаривать.

В статье использованы материалы:
Николай Бровченко. Загадочная формула. Elle Україна, июнь 2001
Олена Лань. Катя Chilly: «Сцену можна водночас порівняти з сексом і війною”. “Высокий замок», 27 квітня 2001
Лана Рокси. Чтобы Катю Чили не снесло вместе с парашютом, к ней привязывали балласт. «Сегодня», 2 июля 2001
Фотографии Димы Максименко «Белка&Стрелка»

Чат с Катей Chilly состоялся 13 сентября.